《江豚·风时舞》:社会边缘,人性探讨
2024-10-09

     虽然改编自莫言的作品,可霍建起打造出的风格依然更像是沈从文的美学风格.     村娃子对城市的向往,直到失落,把一个现实悲剧进行浪漫忧伤的美学化,这都是沈从文笔下的人物特征.     霍建起对电影感的打造能力是挺强的,可以说他的文艺片都相当具有商业价值,广袤而湿润的内陆古村落,徽派建筑如水墨色块般的写意质感,都能很和东亚观众的传统审美胃口,也因此从视角而言依然是城市人的,让最终男主角的怀乡情绪觉有点空洞到虚伪,更像是一种城市人对农村人他者的有距离的空作怜悯的态度.     以莫言的意蕴,秋千的隐喻再明白不过,意味着贫苦劳碌的农村人唯一能够惬意的放松活动,甚至是快感来源,即性爱的需求、行为和感受,而影片则将此淡化成了一个唯美的纯情符号.     香川照之这个角色从剧本来说是一个很常见的卡西莫多式人物,但他对表演的敬业与用心还是很敬佩如茉一般不谙世事,虚荣浅薄,投靠男人换现世安稳,即使没有战争的暴发,也会被逐渐男人抛弃.     而莉从小目睹了母亲与各路男人的暧昧,对婚姻既向往又没有安全感,没有生育能力的缺撼更使她内心自卑到对忠厚老实的丈夫开始疑神疑鬼,无论是年幼的养女还是花甲的母亲,只要是个女人,都让她嫉妒猜疑.     失去了双亲的花倔犟善良,勤快能干,渣男丈夫除了留给她一个女儿,挥一挥衣袖不带走一片云彩.     有多少好女人,最后都毁在了婚姻上.     冲动,报复,一昧奉献或者依赖男人,在婚姻已经出现危机的情况下赌气,强行生产,不理智的行为真会搭上自己的一生.     垂垂老矣的茉躺在摇椅上,浮想着往日纸醉金迷的好时光,而手边卷曲的画报早已褪色,香水瓶子滚落在尘埃,奢华的雕花大床彻底崩塌,靠别人给的甚至施舍的,都不会长久.     最遗憾的是到了生命的尽头,才发现这一

如果你是神,你是否会舍己,而救苍生?千百年来,江豚一族以拜风之舞,守护长江子民.     现代长江生态遭受破坏,令存活千百年的江豚一族逐渐走向灭绝.     江豚仙子江泠肩负着拯救族人的使命,勇敢闯入人间,但江豚一族与人类的积怨已深,江泠能否克服重重艰险成功拯救江豚,人类与江豚跨越千年的羁绊又能否续写?

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