【注解】
[1]一寺之长称和尚，是亲教师的意思。对于德高望重的尼师，则称为和尚尼。出家受戒者，应求二师：一为和尚，如父；一为阿阇黎，如母。意指舍本来的父母而求出家的父母。现在和尚多为弟子们对师父的尊称，表示弟子可以依师父而生起修道之心，在道念上精进用功。
在日本僧官阶位中，也有大和尚位、和尚位等称呼，后则转为对高僧的尊称。在中国，称一寺的住持为方丈和尚、堂头和尚，在禅堂，也有主七和尚等，可见和尚是对有德高僧的尊称，而非一般人对出家僧众的通称。
[2]原为久住护持佛法的意思，后为掌管一寺的主僧。中国早期并未有住持之名，直至唐代，百丈怀海始设住持之职。
[3]寺院的住持，系掌管寺院一切大小事务，监督大众，并为大众说法的主僧。古时印度的僧房多以一丈四方之室为制，故称方丈室。后来转为禅寺中住持的居室或客殿，最后转变为禅林住持或对师父的尊称，现在凡寺院住持都称为“方丈”。方丈有三莫：事繁莫惧，无事莫寻，是非莫辩。若能做到这三件事，则不会被俗世的境界所染惑，并能以佛法广度大众，调伏有情。
[4]僧尼受具足戒时，戒场必须具足三师七尊证，三师是：得戒和尚：指正受戒律的和尚，乃比丘得戒的根本及其归投处。凡担任戒和尚者，戒腊须在十年以上，并严守戒法，福慧兼备，堪能教授弟子。羯磨阿阇黎：为读羯磨文并引导戒子忏悔业障的阿阇黎，担任此职者，戒腊须在五年以上。教授阿阇黎：为戒子讲说戒法、威仪、仪轨等的阿阇黎，戒腊须在五年以上。