人生的境遇并不是命定如此，绝对不变的。上天没有能力把我们变成圣贤，上天也不能使我们成为贩夫走卒，成圣希贤都要靠自己去完成，所谓“没有天生的释迦”，只要我们精进不懈，慧命的显发是可期的。
（四）佛教不光是希望人乐天知命，更希望人洗心革面
孔子说他“五十而知天命”，像孔子这样的圣人也是到了心智渐趋成熟的中年，才了解宇宙人生的道理，可见乐天知命的不容易，不过佛教主张除了顺应天命，更要进一步地洗心革面。
佛陀是一位慈爱众生的宗教家，也是一位充满道德勇气的革命家；佛陀不止要改革印度四姓阶级制度的社会弊病，更要革除众生心里的种种毛病。佛陀主张的革命不是伤害别人的性命，而是自我针砭；佛陀理想中的革命不是向外，而是对自己内心欲望所进行的一场搏斗，唯有勇于革新自己的人，才有光明的人生。