古家庭对于各项禽虫之征验
《西京杂记》：“樊将军哙问陆贾曰：‘自古人君受命，各有瑞应，信乎？’贾曰：‘有之。夫目瞤即眼跳得酒食，灯火华得钱财，乾鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。小既有征，大亦宜然。故目瞤则咒之，火华则拜之，乾鹊噪则喂之，蜘蛛集则放之。况天下大宝乎？’”又，《酉阳杂俎》：“猫洗面过耳有客至。”
按：猫洗面者，以舌舐其掌使润，再以掌拭面使净。过耳者，拭面时过耳上也。乾鹊者，盖南方。此本迷信之事，而家庭日所常有，每见猫洗面则曰有客；喜鹊鸣，灯花结，喜蜘蛛下，则曰报喜；惟眼跳则恶之，与汉不同耳。
谓嚏喷为人道之历史
《终风》诗曰：“愿言则嚏。”言夫不见礼，愿言我而嚏也。郑康成笺云：“今俗人嚏，云人道我。此乃古之遗语也”云云。可证自周迄汉，皆谓嚏喷为人说我也。又，《汉书·艺文志》：“杂占十八家，三百一十三卷，内《嚏耳鸣杂占》十六卷。”是嚏可占吉凶也。宋《嬾真子》云：“俗说以人嚏喷为人说。”是宋时仍有此俗语，至今不息。家庭妇女只要嚏，即云某人说我。以无理俗语，三千年仍日，可谓久矣。