六朝时客店始卖食
《世说》：“王敦为逆，晋明帝乃持金鞭，著戎服，骑马，阴察地势。未至十余里，有客姆居店卖食。”又，《魏书·崔光传》：“光弟敬友，置逆旅于肃然山南大路之北，设食以供行者。”是可证凡逆旅皆不设食，独敬友设食，以便行人，故史特书其异。隋唐以来，客舍旗亭，皆卖饮食，行旅劳顿，所至如归，与古异矣。
六朝时送别须啼泣，否则谓为寡情
《世说》：“周叔治作晋陵太守，周侯、仲智往别。叔治以将别，涕泗不止。仲智恚之曰：‘斯乃妇人，与人别，惟啼泣！’便舍去。周侯名额独留，与饮酒言话。临别流涕，拊其背曰：‘奴好自爱！’”又，《颜氏家训》：“别易会难，古人所重。江南饯送，下泣言离。有王子侯，梁武帝弟，出为东郡，与武帝别。帝曰：‘我已年老，与汝分张，甚以恻怆。’数行泪下。侯遂密云，言不雨。赧然而出。坐此被责。北间风俗，不屑此事，歧路言离，欢然分首。然人性自有少涕泪者，肠虽欲绝，目犹烂然。如此之人，不可强责。”
按：江淹《别赋》云：“黯然销魂者，惟别而已矣。”状送别之情，最为亲切。乃黯然销魂则可，而必强以下泪，则外貌也。彼李陵送苏武诗曰：“携手上河梁，日暮欲何之？”其悲痛岂只下泪而已哉！乃六朝人以是为送别仪式，且以是而见责，其前乎六朝如汉魏，后乎六朝如唐宋，皆未有也。真特殊之风俗已。