[点评]
“倚华表”者，诗人也。从倚华表而生出想象：今岁虏尘洗劫，到处冤声。诗倒折而入，云“山东今岁”屡屡征召服役，示战乱频仍，国无宁日。然后有忆于升平时节东巡故事，感慨今不如昔。以“倚华表”挑起今昔对照，短幅中寓大感慨，洵如屈复所笺：“伤时念乱之作。”
诗有“虏尘”字，当为会昌二年（842）八月，征发许、蔡、汴、滑六镇之师讨回纥时所作。
赠勾芒神[1]
佳期不定春期赊[2]，春物夭阏[3]兴咨嗟。
愿得勾芒索青女，不教容易损年华[4]。
[注释]
[1]勾芒神：木神。《礼记·月令》：“孟春之月，其神勾芒。”注：“少皞氏之子曰重，为木官。”
[2]赊：短。张相《诗词曲语辞汇释》：“春期赊，犹云春期短也。”
[3]夭阏：折止阻塞。《庄子·逍遥游》：“背负青天而莫之夭阏者。”疏：“夭，折也；阏，塞也。”亦作夭遏。
[4]“愿得”二句：索，求，取，引申为求娶。《三国志·袁术传》：“袁术欲为子索吕布女。”青女，主霜雪之女神。意谓愿春木之神勾芒能娶青女，使其不再以霜刀雪剑摧颓人生，如此则春天永驻，青春长在矣。
[点评]
一、二言佳期不定春期短，佳期所以不定，实因春期之短促，致春物之夭折受遏，令人慨叹。三、四忽发奇想，言若得春神娶青女，以减秋后霜女之肆虐，则春期永驻、青春长在矣。