§行恶与修善
道不在花开，也不在花谢；
禅不在哭闹，也不在嬉笑，
禅者只不过是借着这些事相来了知因缘真理。
有学僧请示嵩山峻极禅师道：“如何才是修行行善的人？”
峻极禅师回答：“担枷戴锁者。”
学僧不懂：“如何是邪恶为非的人？”
峻极禅师回答：“修禅入定者。”
这样的回答，使学僧觉得好像在雾里迷失了方向，不知其所以然，因此说道：“学僧的根机愚昧，禅师的开示，颠倒难明。恳求禅师还是用简明易晓的方法开示吧！”
峻极禅师于是说：“所谓恶者，恶不从善；善者，善不从恶。”
学僧如堕五里迷雾中，依然茫然不解。良久，峻极禅师问学僧：“懂了吗？”
学僧回答：“不懂。”
峻极禅师再说：“行恶者无善念，行善者无恶心。所以说善恶如浮云，无所生也无所灭。”
学僧终于言下大悟。
养心法语
做好事名曰善，做坏事名曰恶。善有善报，恶有恶报，不愁不报，时辰未到。三世因果历然俱在，在事相上说，一点不虚。但在本性上讲，善恶之名都不立，若能不思善、不思恶，即名见性，见到自己本来面目。所谓“罪业本空由心造，心若亡时罪亦灭”。