7/10. 运用宇宙起源的神话设定人物:维科犹如被锁住的普罗米修斯,戴眼镜来装饰知识分子身份(尽管不近视),他冲锁链开枪震得生疼、火烧然后用水罐浇灭再取出子弹的火药得救,代表理性文明的胜利最终征服了安娜. 圣母般的安娜和维科一样执行力惊人,她把一切(粮食储备、缝制和鹿血治疗)安排得丰裕、和谐,退潮后用迷宫似的围栏捕获大鱼,工人出身的伊万却与两人格格不入,只做了摘蘑菇,在女人面前笨手笨脚,是一个典型的耿直俄国人脑袋转不过弯,有诗人的浪漫情怀却因此获罪,象征巴别塔困境中的普通人类. 结尾死亡想象的出色呈现给影片画上圆满句号,安娜拿来奶奶的招魂鼓一边敲击一边学狗叫,在空旷和沉寂的死亡谷里白衣男孩向维科的灵魂招手引路,维科最终被强大的生命力换回人世,萨满教的神力挽救了布谷鸟(主角们的名字)互相残杀的战争命运. 原著的奇葩和浪漫大半消失,乱哄哄,但最初三分之一还是给了我一些惊喜,作为国产灾难片可以及格,为鼓励甚至可以上四星. 地下城黑市的三秒呈现我注意到两组男女互动,一是浪女憨男,一是悍女浪男,太陈旧了,太小品了,太低能了,在最该舒张人性的所谓黑市区依然是这副看饱了春晚的蠢相,中国人的压抑到底是有多深重,千年集权统治,真是不寒而栗. 卡车里那段女音更可怕,那种把成人当儿童的嘴脸,以及所有角色的一切充公却依然充实的精神状态,都很熟悉,虽说高压环境令人类文明倒退到中国标准是可能的,但回想国外电影表现此类高压集权环境下,角色对自由的自然向往,本片是完全没有的,所有中国人都仍然是一幅不想挣脱框架、最多在框架内变通的顺民嘴脸. 主角的脱轨行为只能算撒娇作死,和自由没有一毛钱关系,和围着家长转的乖宝宝没有本质区别.