邓隐峰刚刚见到石头希迁和尚就围着石头坐的禅床向右（佛教右绕，表示极为尊重、恭敬之意）转了一圈，把锡杖在地上一振，问石头希迁和尚：“这是什么意思？”石头希迁没有看他，只是说：“苍天！苍天！”邓隐峰听了之后不知所以，愣住答不出话来。于是他又回至江西告诉自己的师父马祖，马祖说：“你再去问，等他有所回答，你就嘘两声。”邓隐峰又去见石头希迁还是像前面一样问道。哪知石头希迂和尚听完他的话，先嘘了两声。邓隐峰再次愣在当场无法应答，只好再回来再请教马祖。马祖说：“我早向你说过石头路滑（不好通过）。”
当隐峰问是什么宗旨时，石头以苍天之语而化，意思是苍天无言而虚明广大，谁能在其中立宗论旨？而后来之嘘声，妙机意思是先而夺人无痕。可见“石头路滑”的妙用！
◎不曾梦见佛法
“不曾梦见佛法”讲述的是关于保宁仁勇禅师的一则公案。
禅宗杨歧派的金陵保宁仁勇禅师，原籍是四明，俗姓竺，他是方会禅师的嗣法弟子。曾经有人问保宁仁勇禅师“如何是佛？”仁勇禅师回答说：“自己的屎自己不觉臭。”又问仁勇禅师：“如何是保宁的佛法境？”仁勇禅师回答他：“主山头倒掉。”又问他：“如何是进入他的境界的人？”仁勇禅师回答：“鼻孔无半边。”如此的问题不一而举，仁勇禅师都是回答得似乎荒诞不经，实际上是在点悟学人，不能执著向外相寻求佛法。佛法就是在自己的身上，在每天的时时刻刻、万事万物中。所以他又上堂对弟子学人说：“我修行禅法二十余年，背负着自己的行李，走遍四方，参拜了善知识的禅师十数余人，自己却并没有一个见处，就好像一块顽石。后来忽然被凡世的业风吹到了江宁府，又无端被人推向十字路头，住在这个寺院，做寺院的粥饭主人，接待南北。身不由己，随分有盐有醋，粥足饭足，只是用来熬时日。若是佛法，不曾梦见。”他的意思是自己的佛法就是在生活中有盐有醋、粥足饭足，别人所求的佛法他连梦都没有梦到，他不执著在这个问题上。