故事背景发生在1951年,但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩,以及故事文本的极端化,无可置疑地被列为“文革电影”。文革电影其实是个好东西,放到现在都是禁片,因为它树立了两头的正确,贫下中农是正确的,毛主席是正确的,中间的当权者多半是反派的,和三明治一样,形成一个奇怪的固化逻辑结构。电影里的金光大道是什么,当然就是“组织起来”,在农村,就是互助合作,一步步发展,直至人民公社。包产到户不仅是经济错误,更是政治错误,是阶级敌人的阴谋。如果完全按照电影里的语言设计,其实这个逻辑是走得通的,众人拾柴火焰高,单干总有掉队的,贫富分化也就必然出现。但这种设计为什么现实走不通,归根到底还是对人性本质的有选择忽视,自私贪婪怯懦是人性永恒的标签。而一旦回归到人性的基点,这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了。称作泰国版的《Single8》,还真的不过分,奇幻清新的城市童话,高饱和度的颜色搭配,舒缓平稳的镜头运动,第一人称的叙述手法,主线牵引多配角的故事模式,都是对照着进行而来。难得的是,本片并未简单的直接复制,而是本土化的十分成功,首先在人物背景设置上,因其国情为男主设定了一个地域差别的背景,还套用了人生奋斗的模式,其奶奶角色的出现,方便神话传说元素的植入,更从另一维度为电影增添了奇妙的说教方式,其次在画风设置上,地处热带季风气候的泰国并不同于法国,没有用深色打底,反而使用了大量的鲜明色调,在主角服装上也都是以蓝绿为主的衣服,室外戏份也使用这偏蓝的清新滤镜,这一点制造了完美的夏日气息,符合自己的格调,虽然道具使用上略显劣质,不过反倒凸显了真实性,没有用精雕细琢来架构空中楼阁,增加的代入感与亲近感。1978年夏天看完《星球大战》后,广志被深深地打动了,并受到启发要拍摄自己的电影。他和他的朋友一起制作手工特效,让他自己的科幻故事梦想成真。根据年轻时的经历,小中和哉给特摄电影制作写了一封迷人的情书。
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