7/10. 回忆主题造成了时空上的破碎,哀怨愁人的记忆不经意中涌上心头,宛如一幅不清晰的拼图. 长镜头带有胶状的凝滞感,同时楼梯的意象反复运用,它阴沉安静,既是敏感的童年里隔绝他人的独处空间,也是家人同甘共苦、热闹集会的空间连接处,窗框形成的画中画咀嚼着烟花、飘雪的乐趣,风景犹在而坐在窗前的童年消失无影. 喜欢反轴线和切割构图的手法:巴德在家中楼梯的单杠上荡秋千,画面向左侧顺着电影院的光束、教堂的座位对称地移动,人群坐着或起身一致头朝左,空间延伸至毫无人情味的课堂时学生却头朝右,默默注视的俯拍再回到最初的场景已物是人非,回环的时空结构浑然一体;结尾画面被分割成两部分,煤矿开顶窗形成的粉尘热气散发到门后哭丧着脸的巴德,随后叠印为砖墙大门,环摇结满蛛网的屋子再上升至和伙伴凝视长日将尽,影像如诗歌般的含蓄. 可能是今年院线拍得最美的电影,调度出色几度想起塔尔(对背影及重复动作的执念,凝视窗口),声音设计(不断重复、与画幅分离的三下敲击——从朝圣的旁观者到继承者). 但总觉得太寡淡了一点,不知道讨论的重心在何处 个人理解:比起单独展示信仰的极端表现并寻求其可被理解的内核——这种宣扬出世的意图,故事显然更注重对入世“约束力”的诠释. 而且表现出来的不是信仰中的所谓“神性”带来的自觉,而是来源于世俗的“人性”推动着宗教行为的达成. 而这两者之间,外化为重组家庭的重生和宗教仪式的完成,信仰与人情两种理想的实现过程似乎完全是二元的,并没有产生内在的关联. (或许导演的意图要从反方向看待,正是在着力体现的宗教仪式感的维护下,亲情才能得以跨越血缘,人们才能保持朴素,简言之,约束力从仪式下移至生活,如藏民对朝圣者的崇敬鬼脸杀手仍在继续他的杀戮,这一次将跟随上部的幸存者Sam等人离开伍兹伯勒,与女记者Gale及《尖叫4》的幸存者Kirby一起开启全新的血腥篇章.
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