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从父亲形象看得出李安受困于东西文化的道德模糊状态，片头十字路口紧接老宅子的远景俯拍象征喧闹都市与传统文化的冲突，行云流水的跳切表现老朱抓鱼、切鱼，母亲的照片和家倩长像相似暗示父女的微妙关系，第二次聚餐老朱切不下鱼的味觉失调指代伦理失调，聚餐的单人镜头象征子女各怀心事的隔阂，当老朱宣布和锦笼的老少恋并渴望搬家建立新家，餐厅外全景移动镜头酝酿不伦危机的爆发，结尾家倩喂父亲一勺汤，父亲味觉恢复指认家倩为妻子的继承人，李安既肯定老少配的西方自由恋爱又要维护东方伦理，只能委婉地表达这一悖论；家珍压抑的爱如火山爆发和父亲压抑的不伦之情是一回事，路边戴耳机听哈利路亚、家猫叫春都惊动家珍被宗教压抑的爱欲，接受道明邀请上台唱歌，站在操场主席台大喊谁写情书，大音响震住隔壁卡拉OK，音乐多次宣泄了压抑的爱欲. 可能是今年院线拍得最美的电影，调度出色几度想起塔尔（对背影及重复动作的执念，凝视窗口），声音设计（不断重复、与画幅分离的三下敲击——从朝圣的旁观者到继承者）. 但总觉得太寡淡了一点，不知道讨论的重心在何处
个人理解：比起单独展示信仰的极端表现并寻求其可被理解的内核——这种宣扬出世的意图，故事显然更注重对入世“约束力”的诠释. 而且表现出来的不是信仰中的所谓“神性”带来的自觉，而是来源于世俗的“人性”推动着宗教行为的达成. 而这两者之间，外化为重组家庭的重生和宗教仪式的完成，信仰与人情两种理想的实现过程似乎完全是二元的，并没有产生内在的关联. （或许导演的意图要从反方向看待，正是在着力体现的宗教仪式感的维护下，亲情才能得以跨越血缘，人们才能保持朴素，简言之，约束力从仪式下移至生活，如藏民对朝圣者的崇敬一场很（没）有必要的春晚(1张)2022年，一场春节晚会演出在海外某地筹办. 春晚组织者团队成员：招商负责人贾欣欣、节目负责人肖点滴、宣传负责人钱木柚、场地负责人赵补拙举行了第一次集体会议之后，春晚进入了节目的海选环节. 来应选的有本职为烧烤摊主和外卖骑手的说唱二人组“smoke rider”（烟雾骑行者）、阅读自己内心的特异功能者、运用量子力学的隐形书法、群舞《吐鲁番的葡萄干真干燥》等等. 在一群不靠谱的组织者和让人扶额的表演者的共同努力之下，春晚顺利举办. 唐冰王赛丽Rocky Sun菜大鲲贾欣欣李灿钱木柚张一心赵补拙钱进肖点滴刘薇薇龚举人冯奕萌卜健辽韩长福胡毕硕博士孙雪峰赵越汪英伦、张雨倩（执行导演）汪英伦、张雨倩汪英伦演职员表参考资料.
