《劫数难逃》:多元宇宙的蜘蛛侠集结
2024-10-26

连续好几日地写稿和翻译总算告一段落,久违地看了一部电影,全身松弛。视野内全是河水,要把城市的景象覆盖,公路、天台、电话亭、餐厅,夜晚的街道,全是荡漾的波纹,游荡其中的青年,将状态隐藏在肯德基的夜班兼职中,暗恋有如水中的浮草,家庭则是沉没了的沉默。我想起林强还是歌手时的台北,我想起不同于电影里的孤僻往事,想起天气的重要性,想起曾经看侯孝贤的处境,一切都是不可以留下来的,这是令人无奈的事,所以他们在海边坐着发呆的一幕才如此动人,说的话朴素简单,却是全宇宙都无法释开的一个迷,我们提问,我们趴在栏杆上,我们抽烟,我们做了一些事,然后有人消失,我们也消失,在彼此的生活中失去联系,亲密关系是城市短暂的游戏,而公路啊,天台啊,电话亭啊,家中的餐桌啊,各个人都会再往其中踏上自己的步伐,迎着消亡吧,即便如此。一次重塑,一次解构;对历史,对人。她在剧变中飘零,完成人格的蜕变。首先是慞惶,历史车轮顷碾后模糊的肉身让她恐慌。她奋力留下痕迹,竭尽全力去查验自我的存在。同所有人一样,她试图改写被抹去、被遗忘的结局,改写“未来的历史”。国家机器冰冷的背影下,个体的轮廓显得渺小绝望。她开始重新审视人格,重构历史观与真相观。国母光环隐去,人性光辉重燃。这时便成了纯粹感性对绝对理性的反击,凄美悲壮。打动我的是,即使身陷个体存在的危机,她始终是优雅的。穿梭于人群,道路向斜点延展,人物、摄像机的运动轨迹时常美妙交叉,摄像机追随着她,一如既往的高贵轻盈。实际上,讲述本身已经陷入改写历史的怪圈。对真正的历史、人物视角的历史与影像的历史的三重改写,她讲述着,人物已不再是人物,历史已不再是历史。电影本身即是是改写,是欺骗。明·许仲琳《封神演义》第五十回:“正所谓神仙难到;削去顶上叁花;那怕你佛祖亲来,也消了胸中五气。逢此阵劫数难逃,遇他时真人怎躲。”作宾语、定语;用于迷信说法。示例古华《芙蓉镇》第三章:“这回是身不由己,劫数难逃。”宗敏闻言,即与自成一同叩祷,三卜三吉。神明亦助剧贼,想是~。 ★蔡东藩《明史演义》第九十六回

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